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  • 佛概念之研究与深思

    位所奉事，供养之授记者，未来诸佛则是承释尊之后延线不绝， 而现在诸佛则是释尊虽入涅槃，然其真实身示现十方世界，教化 众生。 我想，由一佛而过去诸佛以至三世十方无量...， PP.468-469 163页 人存在有性善与性恶两面，经过止恶扬善的努力，最后到达 佛位，这最高的“佛”真的...

    张 瑞 良

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  • 居家学佛之道

    之客。 　　然而，多诸系缚障碍，只是说修行条件较差，并非说不能修行，也并非说虽修行而不可得解脱。经论中一般说，居家学佛，可能证入小乘的初、二、三果和大乘佛位以下的菩萨，《惟日杂难经》还有居家亦可证...　　居家学佛之道 　　四川大学陈兵 　　在出家、在家二众佛弟子中，在家众总是占绝大多数，他们在护持和弘扬佛法上，地位和作用十分重要，乃出家僧伽的基础和外护，为在社会生活中实践佛法的主体。《...

    陈兵

    佛学论文|因明|五明

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  • 从《法华玄义》所引重要经论看智顗的思想结构

    常住不灭的本佛之善妙性。后者的性质可明显归属于佛教之宗教神学的范畴，它的内容称之为本门十妙︰“因、果、国土、感应、神通、说法、眷属、涅槃、寿命、利益”；前者称为迹门十妙︰“境、智、行、位、三法、感应、...义理之开展次第呈现如下︰　　藏 　　真性轨 　　境 　　思议生灭十二因缘／生灭四谛／实有二谛 　　位 　　小药草位（人主、天乘）／中药草位（二乘︰七贤、七圣、辟支佛位）／上药草位（三藏菩萨） 　　观照...

    郭朝顺

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  • 曹洞宗禅诗

    师曰：“不共。”又曰：“混然无讳处，此外更何求？” 头角才生已不堪，拟心求佛好羞惭。迢迢空劫无人识，肯向南询五十三。 与“正偏五位”一样，“功勋五位”的主旨也是用来衡鉴禅僧悟解程度的...现象界。 “王宫”、“日”是正，“玉兔”、“月”是偏。佛经称佛果为“无功”。悟者之所以没有离开此现象界而住于佛位、圣境，是因为他不愿躺在自受用上安享太平，而是悲智双运，下化众生，这才导致了人天合一、居于...

    吴言生

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  • 圣凡世界—— 五百罗汉

    世界之外无量恒沙沙教世界中众香世界之佛，号莲花象，现在为弗沙菩萨摩诃萨。 　　183．德光尊者：已获菩萨果位。 　　184．散结尊者。 　　185．净正尊者：唐代高僧，提倡一日不作，一日不食。世称其...238．乾陀落尊者。 　　239．菏伽陀尊者：佛祖的声闻弟子，未来世当得佛位，佛号“普明”。 　　240．须弥望尊者。 　　241．持善法尊者。 　　242．提多迎尊者：被禅宗尊为西天二十八祖之第五祖。...

    不详

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  • 天台宗之理事观

    ，道种智（是实一切智）[14] 　　（七）断惑 　 　 已断烦恼，未断习气 　 尽断烦恼，无复残习 　　（八）果位 　 二乘 菩萨 佛 　　附注 大智度论明文只提到 “一心中得一切智，一切种智”[...审知“一心三智”也是有引申之根据的。因此，慧文“证一心三智”亦属信有所征。而且，佛位的“实得一切智”，也就是“一心三智”之例证。 　　第二、大智度论关于“智之获得”有实法与权法之说。实法，是从修证之结果...

    李志夫

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  • 西夏文刊本《金光明最胜王经》的两幅扉画

    灭度后，银光即补佛位，名金光明如来。[39]　　　12. （昔闻佛号缘起胜法今深妙净信故十千天子得记）　　佛右侧下有王者十人，头戴王冠，合掌礼佛，恭聆佛说，此十人代表十千天子，彼亦来会中，听佛说《...能解如来真实理趣，说有大般涅槃；次〈分别三身品第三〉，因虚空藏请问，详说佛有法、应、化身；〈梦见金鼓忏悔品第四〉，说妙幢梦见婆罗门击金鼓出声，说忏悔法；〈灭业障品第五〉，因帝释问，说修行大乘，摄受邪倒...

    胡进杉

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  • 瑜伽行派概说（1）

    梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” 　　在凡夫位，可以依照经论如理思维依他起性之幻有性，但不能真正了知彼性。在证真如后，即圣者位，才可真正了知依他起性，然而究竟无碍通达，须在佛位。如颂曰：“非不见...内识，称色法（此色指物质）。在佛位前，此五尘境为有漏。而诸佛之五所识，为无漏清净者。第六意所识为一切法，一般称法，即意能识所对之意所识名法，又称意言境。此意言境包括色法与非色法两类，为一切有漏有为法。...

    不详

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  • 莫把禅学当禅那

    位，则必须增上；即以菩萨十地而言，七地以下，欲进入不退失的如意之境，惟有增上，必须入于不动的第八地位；如果，已入八至十地，仍属等觉位，欲登妙觉之佛位，仍须增上。由此可见，增上之禅学，不是有学无学的意识...即是真正善知识，一悟即如佛也”8。 　　一般来说，参禅者外求善知识的教授，不离教说，内为身心的修证，就是禅悟。对于禅悟，博山和尚说：“自心即佛”。而‘坛经’则是主张“定慧等学”的。进修的方法，一般是“...

    释圆慧

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  • 地藏经的教示

    应当推介这些修法及其益处给大众。更需要随时随地以这些修法为所有受苦的众生祈求佛力加被，早得彻底解脱。　　　四、回向法界全体　　　地藏菩萨所以尚未证取佛位，乃是因为他的慈悲及于所有众生，而以“利他”做为...分身的修行者。　　地藏菩萨树立的模范　　一、多生多世的誓愿　　地藏菩萨多生多世以来曾经发过无数的誓愿，要救渡六道轮回中所有受苦的众生。　　他曾有一生是男人，因为见到一位佛陀的身相十分庄严，就向佛请教...

    林钰堂

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